佛歌路勇阿弥陀佛愿做菩萨那朵莲 [复制链接]

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我们再看看第二段，丙二：教主结叹甚难。前面是六方诸佛，赞叹释迦牟尼佛有这个勇气、有这个能力，在五浊恶世完成无上菩提，这个的确不容易。那么这一段是释迦牟尼佛自己承认，这件事情的确不容易。我们看经文：

舍利弗，当知我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。

我们看这个经文的消释说：当知我在五浊恶世，完成这个甚难的事情，完成什么事呢？第一个，得阿耨多罗三藐三菩提——成就自利的功德；第二个，为一切世间说此难信之法——成就利他的功德。这两件事情都非常困难。佛陀讲这个困难，到底是什么道理呢？我们来看蕅益大师的注解，我们分成三段来说明，看第一段：

信愿、持名一行不涉施为，圆转五浊，唯信乃入，非思议所行境界。设非本师，来入恶世，示得菩提，以大智大悲，见此、行此、说此，众生何由禀此也哉！信愿持名一法，它没有其它太多的方便，就能够依止内心的善根，跟外在的佛号的福德，就能够从五浊里面跳脱出来，到五清的净土去。这个下手处，当然是信，先由信心，你相信你一定可以往生，当然你也发愿，你一定要往生。那么信跟愿，这两个都不是凡夫所能够达到的境界，那么我们会怎么知道呢？因为有本师来到五浊恶世，以大智大悲，见此、行此、说此，所以我们才能够了解。

所以我前几天跟会长谈，说我们那个佛堂，要设立一个本师是对的。以前我们老和尚也这样讲，他说净土宗的人，你不能只安立西方三圣，你为什么知道这个法门？释迦牟尼佛的示现、宣说，所以不能忘本，净土宗的人你不能忘本，你不要忘了我们还是释迦牟尼佛的弟子，只是我们发愿求生净土而已了。

但是我们一生里面所有的教授，包括理论的认知、包括法门的修学，全部是释迦牟尼佛宣说给我们的，要是佛陀没有来，我们没有一个人知道这个法门是怎么修的，没有人知道。所以这个本师是很重要了，你可以供养小一点没关系，放在前面，后面是西方三圣，但是你不能佛堂全部不供本师，这不对了，不能忘本！