读经一（在以色列，有许多麻风病人，被治愈的，只有纳阿曼一人。）
恭读列王纪下5:1-15AB
纳阿曼，阿兰王的*长，极受他主人的敬重和尊敬，因为上主藉着他使阿兰王获得胜利。这人虽然英勇，却是个麻风病人。阿兰人曾突击劫掠，在以色列地上劫掠了一个小女孩，这小女孩做了纳阿曼妻子的仆人。“如果我的主人能亲自去见在撒玛黎雅的先知”这小女孩对她的女主人说：“他定会治好他的麻风病。”纳阿曼遂去见了自己的主人，把他从以色列土地上劫掠的小女儿所说的话告诉了主人。“你去吧。”阿兰王说：“我也给以色列王写一封信。”纳阿曼遂出去，带着十“塔冷通”银，六千金币以及十套节日礼服。致以色列王的书信上写说：“随这封信，我派遣我的仆人纳阿曼来到你这里，你要治好他的麻风病。”
以色列王读到这封信时，他撕裂了自己的外氅，大声说：“难道我是掌管生死的神祇，这人打发人到我这里来，要我治好他的麻风病。注意！你们能看出来，他是在寻隙与我吵架！”厄里叟，天主的人，听说以色列王撕裂了自己的外氅，就派人去对国王说：“你为什么要撕裂自己的外氅？让他到我这里来，并要让他知道在以色列有先知。”
纳阿曼乘着马匹和战车停在厄里叟的家门口。先知派人对他说：“去，在约旦河里洗七次，你的血肉必要得到医治，你必要得到洁净。”纳阿曼却十分生气，说：“我原以为他必会出来站在哪里呼号上主，他的天主，在患处移动祂的手，好医治这麻风病。难道大马士革河，阿巴纳河，帕尔帕尔河，不比以色列所有的河水还要好吗？难道我不能在它们中洗身，以获得洁净吗？”他生了气，转身就走了。
他的仆人们却上前来与他推论说：“我父，如果先知要求你做某些异常的事，难道你不去做吗？更何况现在，既然他对你说：‘你去洗洗，就洁净了。’难道你不应按他所说的去做吗？”纳阿曼遂按天主的人所说的，下到约旦河去，在那里洗了七次。他的血肉就复了原，如同婴孩的血肉一样，他就洁净了。他带着自己的全部随员回到天主的人那里。他一到那里，就站在他面前说：“现在我知道：除了在以色列有天主，全世界再没有别的神祇。”——天主的圣言。
答唱咏 咏42(41):2,3;43(42):3,4
我的灵*渴慕生活的天主，何时我才能前去瞻仰天主的慈颜？（参看：咏42(41):3）
领：天主，我的灵*渴慕祢，好似雌鹿渴慕流水一样。我的灵*渴慕生活的天主，何时我才能前去瞻仰天主的慈颜？
领：求祢发出祢的光明和祢的忠贞，好使他们能引导我，引导我来到祢的圣山上，来到祢的居住之所。
领：我就要走进天主的祭台，走近我欢欣踊跃的天主；上主，那时，我必以琴瑟称谢祢。
福音（没有一个先知在自己家乡是受欢迎的。）
恭读圣路加福音4:24-30
耶稣对在纳匝肋会堂里的群众说：“我实在对你们说，没有一个先知在自己的家乡是受欢迎的。我给你们说：厄里亚时代，天闭塞了三年零六个月，饥荒弥漫了整个大地。在以色列有许多寡妇，厄里亚并没有被派到她们中任何一个那里去，只去了在漆冬的匝尔法特的一个寡妇那里。厄里叟时代，在以色列有许多麻风病人，他们中没有一个得到洁净的，只有在叙利亚的纳阿曼。”在会堂里的群众听见这话，他们都大发雷霆。他们起来，把祂赶出城里，领祂到山崖上，他们的城原是建筑在山上，要把祂扔下去。祂却从他们中间过去走了。——基督的福音。
（全属于祢恭译）
省思
耶稣旨在提醒：天主援助了漆冬匝尔法特的一个寡妇（列上17:7-24），并治好了利亚的纳阿曼（列下5:1-15），会堂里的人便忿怒填胸。为甚么？因为他们难以相信天主会给外邦百姓施恩。
纳阿曼是利亚的显赫将领，无奈染病。在沙场威风凛凛，面对癞病，只能慨叹奈何！最后，他能谦虚地相信，情况便露出了一线曙光。纳阿曼选择相信从以色列掳来当奴婢的少女忠告，寻求先知厄里叟的帮助。
可是，当他来到厄里叟门前，却生了气，因为厄里叟没有出来见他，也没有如他指望的，给他覆手祈祷，只着他到约但河浸洗。纳阿曼以此作为是对他的一种侮辱。可幸，他最终都能够摒弃傲慢，虚怀若谷，全照先知的简单吩咐做了，结果也完全康复过来了。
妄自尊大会阻碍天主在我们的生命中工作。当我们选择谦虚地聆听基督的声音，尽管全不符合自己的期望，我们就是在开放自己，接受祂要恩赐的祝福。
主，请祢帮助我，在日常生活中，能够认出祢的声音，并求祢助我谦虚地遵从。
（台湾祈祷福传会供稿）
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
